---

Profetier om Jesus
http://www.biblen.info/Jesus-profeti.htm

På denne side på JesusNet.dk kan man læse, at Jesus har opfyldt mere
end 300 profetier i Det Gamle Testamente. Til en sammenligning kan man
læse i Introduction to the Old Testament, at der kun findes 4, til nød
5, messianiske profetier Det Gamle Testamente, nemlig Esajas 8,23-9,6
og 11,1-9, Zakarias 9,9, Mika 5,1-4 og med store forbehold Esajas
7,10-17 (om Jesus så har opfyldt disse 4-5 profetier, er en helt anden
snak).

Hvordan opstår forskellen på JesusNet's "mere end 300" og
sagkundskabens "4, til nød 5"? Det skyldes simpelthen, at 95% af de
såkaldte profetier slet ikke er profetier. De er bare hele og halve
bibelvers, der er taget ud af deres sammenhæng. Konkret eksempel: Kong
David klager i en salme over at hans ven "har løftet hælen imod" ham.
Selvom David altså skriver om noget, som han selv har været udsat for,
for længe længe siden, bliver 80% af salmeverset alligevel udnævnt til
en profeti om Judas.

På samme måde er 5 af profetierne fra JesusNet's hjemmeside taget fra
Esajas kapitel 53. Grunden til at man plukker 5 steder ud - i stedet
for at citere hele kapitlet - er, at man dermed kan "glemme" vers 10:
»Det var Herrens vilje at knuse ham med sygdom« (Jesus er jo aldrig
blevet knust med sygdom - tværtimod), og vers 2: »[. . .] Hans
skikkelse havde ingen skønhed, vi så ham, men vi brød os ikke om
synet.« (Jesus var jo ikke specielt grim).

Resultatet af denne "strandhugst" blandt bibelvers kan blive ganske
bizart. Den ene gang bliver et enkelt salmevers klippet over i 2 stik
modsatte "profetier"— en anden gang opfylder 2 evangelister den samme
"profeti" på to forskellige måder — en tredje gang er et halvt
bibelvers den vigtigste profeti i hele Bibelen, mens resten af verset
bliver ignoreret — en fjerde gang overser alle 4 evangelister en
pragtfuld profeti, selvom de samme fire evangelister har opdaget en
profeti 2 vers længere henne.

Hvad værre er: Ofte er det tydeligt i al sin ynkelighed, at
evangelisterne har opfundet de enkelte episoder blot for at kunne
hævde, at en eller anden profeti er blevet opfyldt. Det ser man især
tydeligt i historien, hvor Jesus rider på to æsler.
Den mest pinlige profeti i hele Bibelen.

Matthæus er specielt slem: Det er ligegyldigt, hvad Jesus gør, og hvad
Jesus ikke gør, så sker det altid, for at Matthæus kan klistre en af
sine evindelige profetier på. Herved lykkes det typisk Matthæus at
modsige sine evangelist-kollegaer. F.eks. når Matthæus påstår, at
familien flygtede til Egypten, mens Lukas påstår, at familien besøgte
Jerusalem hvert eneste år (se siden om Barnemordet i Betlehem)

Man kan undre sig over, at profetierne er så dårlige, som de er.
Evangelister og apostle kunne frit finde vers i Det Gamle Testamente,
som de udnævnte til profetier, og kirken har haft mange hundrede år
til at "tilpasse" skrifterne. Hvorfor er der så ikke en eneste
ordentlig profeti, som Jesus har opfyldt?

Svaret er, at den Bibel, vi har i dag, ikke er den samme Bibel, som
evangelisterne brugte. De første 400 år fulgte Kirken en græsk
teksttradition, Septuaginta, men år 405 fik Hieronymus kirken til at
gå over til den hebraiske teksttradition. Desværre er der tusinder af
forskelle mellem de to teksttraditioner, og alle de fine profetier,
som forfatterne af Det Nye Testamente havde opfundet, faldt nu til
jorden.

Et klassisk eksempel er, at Jesus blev født af en jomfru, fordi der
stod jomfru i den græske oversættelse. For en skeptiker virker det
besynderligt, at Helligånden er bedre til græsk end til hebraisk.


http://www.biblen.info